大学会议(10):与亲爱的人民传言

人是情感动物,但人是更理性的动物。
基于人类的五种情感特征,亲人和人类的五种奉献分析了情感和理性的矛盾和冲突。
朱和朱熹的描述是局部的和部分的。
许多人倾向于倾向于他熟悉和喜爱的人,许多人倾向于喜欢和讨厌的人。
许多人偏向于恐惧和尊重。
由于对某人的失望和同情,许多人会在法庭上产生偏见。
许多人在审判中是偏见,因为他们点了试试的东西。
接近和爱,轻松和厌恶,恐惧和尊重,痛苦和同情,轻度空虚和忽视都是我们在工作和生活中经常感受到的情感或情感行为。
由于人是情感动物,这些影响正确判断的各种情绪是不可避免的。
中国传统文化从未避免过矛盾。
它强调所谓的不回避不仅是一个失明问题,而且还没有采用直接排斥,通过调整矛盾关系来解决矛盾。
因此,大学面临这五种影响正确判断的情绪。而不是提出所谓的“维护人类欲望,破坏人类的欲望”,“很高兴知道他们的邪恶,坏的美丽来认识他们,也就是喜欢它的人。你需要知道并了解你讨厌的人和事的力量。
就个人而言,这是人类信仰的最高境界。
事实上,很多人做不到。
许多人会随时喜欢它,但他们没有看到任何轻微的缺陷。当他们讨厌它时,他们讨厌它,但他们看不到任何利润。
如果你不能达到上述最高水平,你可以退休到一个新的水平。人们需要有意识。换句话说,你可以感知和感知你的感受。
当你处于影响你判断的五种情绪之中时,你需要注意不要作出判断,然后问问自己,因为当时的判断是偏袒的并且冒着你的风险有。
然后逐渐回到平静状态并做出决定。
一般来说,在所有人中,人们对家庭有更丰富和更深刻的感受。
如果你没有达到某种程度的修养,也就是说,你的思想无法控制自己的情绪,你的判断就会被你的情绪所控制,你就会失去正确的判断力。并且“他不知道他儿子的邪恶,他知道他的幼苗”,也就是说,他们盲目地认为他们的孩子是最好的,而其他人是最好的。
第一个导致爱,第二个导致欲望膨胀。
这样的人不可能做同样的事情,他将控制和判断他的情况,从而失去他的家庭(老家庭通常是一个家庭,而不是一个小家庭)请记住)现在在概念上)。
所以大学的结论是:齐是自律的关键。
这里的修养不仅是家庭领袖的修养,也是家庭的自律。
当一个家庭实现自我修养时,他们不会以不同的品味或情绪厌恶开始,而是来自统一的理性标准,并对人和事做出正确的判断。
房子就是这样,组织,单位,公司和社区都是一样的。


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